【西園物語】014 / 環南市場石敢當

　　環南市場旁的石敢當廟，內部供奉著以石敢當為法器的姜相太公子牙大天尊、環南市場土地公、以及多位神祇。石敢當的設置具有非常傳奇的色彩，一開始石敢當廟並不是設在環南市場中，而是位於今華翠大橋（原火車鐵軌旁）。據傳，在西藏路 尚未填蓋為馬路而仍是一條大排水溝時，因為常常發生意外，所以就有附近的居民發起設立了石敢當以用來鎮煞擋災，此後石敢當靈驗的傳奇故事就不絕於耳。

1990年代，台北市開始萬華的鐵路地下化工程，在居民與政府的陳情之下，石敢當被移至環南市場南側（舊環南市場丁棟）。當時原本供奉於環南市場丙、丁棟間鐵皮內的土地公，在被颱風毀損後被安放供奉於環南市場自治會中，後來又再輾轉遷至石敢當廟中，與石敢當、眾神尊一同供奉。自此，環南市場的石敢當廟的位置大致底定，直到2020年環南市場舊建築物拆遷，位於市場南側的石敢當廟現暫厝於艋舺大道與西藏路口的華翠大橋下。

（照片１：現石敢當廟全景照） （照片２：環南市場自治會獻贈的土地公神座特寫照） 環南市場的石敢當廟雖然占地不大，內容卻十分精彩。廟裡供奉的主神為姜太公，傳說中，姜太公在當年為伐紂的功臣全封了神，卻忘了封自己為神，所以玉皇大帝特將姜太公封為「蠟燭神」，並以石敢當作為其法器，因此每年八月初三姜太公的誕辰石敢當廟皆會有盛大祭祀活動。

入廟後參拜動線的也毫不馬虎，依序由天公爐、主爐、土地公、太歲、虎爺、地基主、內五營、外五營、黑令將軍、石敢當。石敢當廟的總幹事駱師姐提醒來到廟裡就得依此順序參拜。

石敢當廟與一般廟宇不同，石敢當廟廟內還有供奉地基主的神位。石敢當廟的總幹事駱師姐解釋，因為環南市場的攤商們在大年節時都有拜地基主的習慣，但市場內空間有限且燒金紙不方便，所以特別在石敢當廟裡設立地基主神位，讓攤商們可以安心參拜。每年農曆三月以及十一月，廟方也會舉辦進香活動，並貼心地準備籤筒，供環南市場攤商及居民抽取籤詩，祈求消災解惑。

有趣的是，在供奉的多位神尊之中，有一尊哪吒三太子。如果是熟悉廟宇文化的信眾，一定會感覺到這尊三太子有些許的不同之處——此神尊是用左手拿法器「火尖槍」，不像一般三太子的神像都是以右手持槍。駱師姐表示石敢當廟裡的三太子之所以不一樣，相傳是因為信徒覺得使用左手比較聰明、厲害，因此將三太子神尊特別設計成用左手來持火尖槍。

（照片３：石敢當ｓｔｏｎｅ照）

（照片４：左手持槍之三太子特寫照）

值得一提的是，環南石敢當廟在搬遷至現今的廟址時，其實曾與附近居民有過一些意見上的衝突相左，因為在一般傳統風水的概念中，居民通常不願意讓住家正對廟門，怕有煞氣產生。總幹事駱師姐有鑑於此，便於廟中的天公爐前特別設置半月池以及九龍柱，並在廟的兩方掛上七色彩球化煞。除此之外，廟中燈座以及門口犒軍時所需要的牧草盆，都特別設計了「乾為天、為陽」的風水格局。廟方的用心讓市場攤商與附近居民可以共生共榮。

現在暫租並座落於華翠大橋下的石敢當廟，每天都還是會有社區耆老前來泡茶、下棋、聊天。市場的攤商們也會不時來廟裡祈福拜拜，祈求生意興隆、財源廣進。 （照片5：攤商廟前聊天或廟裡拜拜照片）

（照片6：舊照） （照片7：舊照） （照片8：舊照） （照片9：舊照）

環南市場旁的石敢當廟，內部供奉著以石敢當為法器的姜相太公子牙大天尊、環南市場土地公、以及多位神祇。一開始石敢當廟是位於今華翠大橋（原火車鐵軌旁）。據傳，在西藏路尚未填蓋為馬路而仍是一條大排水溝時，因為常常發生意外，所以就有附近的居民發起設立了石敢當以用來鎮煞擋災，此後石敢當靈驗的傳奇故事就不絕於耳。

1990年代，台北市開始萬華的鐵路地下化工程，在居民與政府的陳情之下，石敢當被移至環南市場南側（舊環南市場丁棟）。當時原本供奉於環南市場丙、丁棟間鐵皮內的土地公，在被颱風毀損後被安放供奉於環南市場自治會中，後來又再輾轉遷至石敢當廟中，與石敢當、眾神尊一同供奉。自此，環南市場的石敢當廟的位置大致底定，直到2020年環南市場舊建築物拆遷，位於市場南側的石敢當廟現暫厝於艋舺大道與西藏路口的華翠大橋下。

暫租並座落於華翠大橋下的石敢當廟，每天都還是會有社區耆老前來泡茶、下棋、聊天。市場的攤商們也會不時來廟裡祈福拜拜，祈求生意興隆、財源廣進。